On est prévenu, à 8 heures nous devons tous être partis, c’est donc ce que je fais, il fait chaud. Mon but au départ était de m’arrêter à Saint Jean le Vieux, 4 kilomètres avant Saint jean Pied de port afin d’équilibrer mes distances. C’était sans compter sur ma bonne forme et le dénivelé faible. Je marche bien, m’arrête peu et suis à Saint Jean le Vieux beaucoup trop tôt. C’est un petit village et je vais sûrement m’emMMMM à 100 sous de l’heure. Je décide donc d’annuler mon hébergement et d’en prendre un à Saint Jean Pied de Port, où d’ailleurs c’est la fête. Par chance, un pèlerin m’indique un gîte où il a retenu, je téléphone et prends le dernier lit disponible au gîte paroissiale (quelle chance, le village est sur bondé!). En plus je fais une sérieuse économie dans mon budget puisque là on ne demande que 15 ou 20 euros (selon finances) en demi-pension contre 40 euros.

 Des routes au départ et quelques propriétés privées. Malheureusement quelques privés ne veulent plus des pèlerins  sur leurs terres car certains ne se conduisent pas bien et il nous faut prendre le bitume. 

Vous pourrez remarquer qu'il y a beaucoup plus de marcheurs qu'avant sur les photos, ce qui est normal car les trois voies principales françaises se sont rejointes!!!

 Croix de Galzetaburu (1714) qui marque la croisée de voies romaines

 On arrive à Gamarthe, son église mairie, et l’inévitable fronton de pelote basque.

 

 

 C’est un changement total de paysages, peu de maïs, des pâtures et des collines, ouf !

 Approche de Saint Jean le Vieux, château d’Apat et sa ferme.

 

 

 Saint Jean le Vieux était le chemin primitif par où seraient passés Charlemagne et Roland. Des fouilles ont attesté qu’il était situé sur l’itinéraire d’Antonin. Le parcours par Saint Jean Pied de Port s’est développé à partir du 13ème siècle avec le développement des hôpitaux pour les pèlerins fortunés ou non.

 Saint Jean le Vieux.

 Eglise Saint Marie Madeleine et sa double balustrade.

 

 Entrée à Saint Jean Pied de Port par la porte Saint Jacques. Je me rends à l’accueil pèlerins comme tout le monde. On remplit des registres, ce qui permet des statistiques de fréquentation et d’origine des gens.

 

 Rue animée de la citadelle et pont sur la Nive

 

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